從保定出發(fā) 讓中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)架設(shè)“文明互鑒橋”

　　央廣網(wǎng)保定4月11日消息（記者王藝霖 見(jiàn)習(xí)記者姜麗麗 實(shí)習(xí)記者戈錦秀）何為中國(guó)的鄉(xiāng)村音樂(lè)？如何讓中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)走向世界？保定有哪些音樂(lè)基因？4月9日，來(lái)自全國(guó)音樂(lè)界的專家學(xué)者相聚保定，以文化交流為媒介，用思想碰撞出火花，共同研討中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的發(fā)展歷程、當(dāng)前現(xiàn)狀、未來(lái)方向。

　　中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所副所長(zhǎng)馮卓慧發(fā)言（央廣網(wǎng)發(fā) 保定市文廣旅局供圖）

　　從中國(guó)人血脈中流淌出來(lái)的鄉(xiāng)村音樂(lè)

　　“鄉(xiāng)村音樂(lè)是老百姓用日子釀出來(lái)的歌謠，是田間地頭的呼吸，是鍋碗瓢盆的節(jié)奏。”中國(guó)音樂(lè)文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李昌明用詩(shī)意的語(yǔ)言詮釋鄉(xiāng)村音樂(lè)的本質(zhì)。

　　中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的背后，是中華民族生生不息的文化，融入華夏兒女的血脈基因之中。

　　“中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)源頭在《詩(shī)經(jīng)》?！弊髑摇⒅醒胍魳?lè)學(xué)院作曲博士寶玉認(rèn)為，中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)是一種獨(dú)特的音樂(lè)形式，融合了民俗文化和普世情懷，是民間音樂(lè)的升級(jí)版，是官方主導(dǎo)參與的城市化音樂(lè)形式。

　　多年前，中國(guó)著名作曲家、演奏家卞留念創(chuàng)作了歌曲《愚公移山》，并將其搬上央視春晚的舞臺(tái)，成為大眾耳熟能詳?shù)淖髌??！拔医Y(jié)合河北民間曲調(diào)，創(chuàng)作了這一作品?！?/p>

　　“中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)是‘種’在中國(guó)人心里的、從血脈中流淌出來(lái)的音樂(lè)。”卞留念認(rèn)為，正是因?yàn)椤队薰粕健分薪Y(jié)合了民間曲調(diào)，因此旋律特別富有感染力。

　　“提到‘鄉(xiāng)村音樂(lè)’，很多人可能第一反應(yīng)是美國(guó)的country music，但其實(shí)我們中國(guó)也有著獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村音樂(lè)傳統(tǒng)?！北辶裟钫f(shuō)，無(wú)論是黃土高原上的信天游，還是江南水鄉(xiāng)的絲竹小調(diào)，中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)承載著中華民族最本真的情感、最質(zhì)樸的聲音。

　　隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，各地興起了鄉(xiāng)村音樂(lè)節(jié)、非遺傳承展演等活動(dòng)，為鄉(xiāng)村音樂(lè)人提供了更多平臺(tái)?！斑@種政策支持與文化自信的回歸，使得鄉(xiāng)村音樂(lè)不再被‘邊緣化’，而是走向了舞臺(tái)中央。”卞留念感受到，中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的熱度正在升高。

　　讓中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)架設(shè)“文明互鑒橋”

　　中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)是人們生活的真實(shí)映照，隨著時(shí)代變遷的浪潮除舊布新。

　　“新時(shí)代的中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)，不再局限于傳統(tǒng)的演唱方式和曲調(diào)風(fēng)格，而是更多地與流行音樂(lè)、電子音樂(lè)、搖滾樂(lè)等多種元素相融合?！北辶裟钫f(shuō)，以前鄉(xiāng)村音樂(lè)主要通過(guò)口耳相傳或地方演出傳播?，F(xiàn)在，隨著短視頻平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)直播和數(shù)字音樂(lè)平臺(tái)的發(fā)展，越來(lái)越多的鄉(xiāng)村音樂(lè)人可以直接在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布自己的作品，這種“去中心化”的傳播方式，使鄉(xiāng)村音樂(lè)擁有了前所未有的傳播力和影響力。

　　“鄉(xiāng)村音樂(lè)的舞臺(tái)不僅在音樂(lè)廳里，更在麥田翻滾的鄉(xiāng)野里，在炊煙裊裊的村落里?！敝袕V聯(lián)合會(huì)音樂(lè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)張宏光呼吁，希望鄉(xiāng)村音樂(lè)創(chuàng)作者多走進(jìn)田間地頭，傾聽(tīng)農(nóng)民的心聲，通過(guò)短視頻平臺(tái)和AI技術(shù)擴(kuò)大鄉(xiāng)村音樂(lè)的影響力，推動(dòng)“音樂(lè)+旅游”“音樂(lè)+非遺”的融合發(fā)展模式。

　　“隨著時(shí)代變遷，中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)應(yīng)該走出中國(guó)，讓音樂(lè)成為全人類共有的精神財(cái)富?！睂氂裾f(shuō)道。

　　對(duì)此，文化史專家李康英深有同感。“中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)是向世界展示文化軟實(shí)力的重要方式之一，應(yīng)該發(fā)揮鄉(xiāng)村音樂(lè)的作用，讓中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)架起文化溝通的橋梁?！?/p>

　　保定：一座浸潤(rùn)音樂(lè)基因的城市

　　作為首屆中國(guó)·保定鄉(xiāng)村音樂(lè)大會(huì)的舉辦地，保定是一片浸潤(rùn)著音樂(lè)基因的土地。

　　“保定有國(guó)家級(jí)非遺保定老調(diào)、清苑哈哈腔，市級(jí)非遺涿州詩(shī)賦弦，還有傳承數(shù)百年的雄縣古樂(lè)。這些傳統(tǒng)音樂(lè)形式就像根系，深深扎在華北平原的沃土中?！痹诶畈骺磥?lái)，保定鄉(xiāng)村文化是一座“富礦”。

　　“保定是河北梆子的發(fā)祥地之一，是《小白菜》《放風(fēng)箏》等經(jīng)典民歌傳唱的地方，更是無(wú)數(shù)鄉(xiāng)村音樂(lè)人扎根創(chuàng)作的沃土?！睆埡旯庹J(rèn)為，保定正用音樂(lè)書(shū)寫(xiě)著“京津冀文化走廊”的獨(dú)特篇章。

　　“保定擁有獨(dú)特的文化積淀，發(fā)展鄉(xiāng)村音樂(lè)具有得天獨(dú)厚的條件?！北辶裟钫J(rèn)為，第二屆中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)大會(huì)即將在保定舉辦，證明保定在推動(dòng)中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的發(fā)展上，起到了排頭兵的作用。

　　在寶玉看來(lái)，隨著我國(guó)綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，人們追求更高品質(zhì)的鄉(xiāng)村音樂(lè)?！皬倪@方面來(lái)說(shuō)，保定已經(jīng)邁出了第一步，以鄉(xiāng)村音樂(lè)為載體，向世界傳遞‘中國(guó)聲音’?！?/p>

　　相關(guān)工作人員表示，保定市將以舉辦第二屆中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)大會(huì)為契機(jī)，用音樂(lè)架設(shè)“文明互鑒橋”、唱響“鄉(xiāng)村振興曲”、織就“全球朋友圈”，踐行保定作為京津冀協(xié)同發(fā)展重要城市的文化擔(dān)當(dāng)，讓中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)從保定開(kāi)始生根發(fā)芽、傳向世界，奏響中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的“金色未來(lái)”。