一部人類發(fā)展史,就是一部多元文明共生并進(jìn)的歷史。習(xí)近平總書記指出,“文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展”。
1月9日,大型通俗理論節(jié)目《文耀中華》播出第十一集《美美與共》,探討如何處理好中華文明與其他文明之間的關(guān)系,推動(dòng)中華文明更好地走向世界,以及如何進(jìn)一步推動(dòng)文明交流互鑒,豐富世界文明百花園。
中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系
中華文明是開放的,是包容的,它不斷地吸收人類文明的各種養(yǎng)分來滋養(yǎng)自己。
正如習(xí)近平總書記所說,“中華文明五千多年發(fā)展史充分說明,無論是物種、技術(shù),還是資源、人群,甚至于思想、文化都是在不斷傳播、交流、互動(dòng)中得以發(fā)展、得以進(jìn)步的?!?/p>
在敦煌莫高窟,我們能見證一場(chǎng)生動(dòng)的文明交流互鑒。
敦煌,是古代東西方貿(mào)易的中心和中轉(zhuǎn)站。商貿(mào)往來過程中,中華文明同來自古印度、古希臘、古波斯等不同國家和地區(qū)的思想、宗教、藝術(shù)、文化在此交匯,而莫高窟就是古代中西文化在敦煌交匯交融的見證。
莫高窟的營(yíng)建從(公元)四世紀(jì)一直延續(xù)到了十四世紀(jì),現(xiàn)存洞窟共735個(gè),壁畫45,000多平方米,彩塑 2000多身。
在這密集的藝術(shù)瑰寶之中,既有佛教文化和伏羲女媧的組合,也有西域樂舞傳入中原、又來到敦煌的記錄。
在敦煌研究院研究館員朱曉峰眼中,今天的我們通過樂舞去了解洞窟,而在這背后,它展示的依然是一種文化的融合,一種文化的力量。
中國外文局當(dāng)代中國與世界研究院副院長(zhǎng)孫敬鑫研究員認(rèn)為,中華文明之所以能夠長(zhǎng)期高度發(fā)達(dá)、綿延不斷,一個(gè)重要的原因就是發(fā)展出了鮮明的文化主體意識(shí)和開放包容的文化心態(tài)。這種心態(tài)主要表現(xiàn)為如何去看待天下、如何與天下共處的自信胸懷。
從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”,到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國,再到改革開放以來全方位的對(duì)外開放,中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的一個(gè)開放體系,始終在兼收并蓄中歷久彌新。
習(xí)近平總書記指出,“中華文明具有突出的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向”,“決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷”。
文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/strong>
文明具有多樣性,所以需要交流互鑒;文明又具有共通性,所以能夠?qū)崿F(xiàn)交流互鑒。
在東西方的文明對(duì)話中,有這樣一位藝術(shù)家,他通過雕塑藝術(shù),讓東西方文明史上的杰出人物跨越時(shí)空彼此對(duì)話。
多年來,著名雕塑家、中國美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山創(chuàng)作了60多尊雕塑,它們立于世界31個(gè)國家和地區(qū),成為中外對(duì)話交流的見證。
“我想通過擅長(zhǎng)的這門藝術(shù),也就是雕塑,來促進(jìn)不同文化之間的了解和尊重,尋求文明間的共通性。”吳為山介紹自己的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。
2019年冬天,希臘文化與體育部部長(zhǎng)門佐尼女士來到中國美術(shù)館,她向吳為山提出希望能創(chuàng)作一個(gè)能深刻反映中西文化交流的雕塑作品,雕塑《神遇——孔子與蘇格拉底的對(duì)話》由此而產(chǎn)生了。
《神遇》表現(xiàn)了孔子與蘇格拉底這兩位軸心時(shí)代的思想家、哲人之間的對(duì)話。他們沒見過面,但在價(jià)值追求上有共通性?!渡裼觥愤@尊雕塑就是表達(dá)了不同文明可以互鑒、人類追求和平繁榮的目標(biāo)一致的精神內(nèi)核。
寫意是中國人的傳統(tǒng)審美,雕塑則一直以來以寫實(shí)著稱。在同國際文化的對(duì)話中,吳為山探索出了“寫意雕塑”,著重表現(xiàn)描繪對(duì)象的意態(tài)風(fēng)神。當(dāng)詩風(fēng)浩蕩的中國寫意碰撞于西方古典傳統(tǒng)的寫實(shí)和現(xiàn)代主義的抽象時(shí),便有了如今的一組組作品。
文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要力量。正是在交流互鑒當(dāng)中,東西方文明彼此發(fā)現(xiàn)、彼此啟迪。
2024年6月,聯(lián)合國大會(huì)設(shè)立了首個(gè)“文明對(duì)話國際日”,這是由中國提出設(shè)立的,見證了中國攜手各國推動(dòng)文明對(duì)話、促進(jìn)文明互鑒的努力。
馬克思主義理論研究和建設(shè)工程專家、中國人民大學(xué)王向明教授總結(jié),交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。透過這些生動(dòng)豐富的文明形態(tài),抓住交流互鑒這一本質(zhì)要求,順應(yīng)文明發(fā)展規(guī)律,才能夠破除人類在文明發(fā)展道路上的諸多困惑,推動(dòng)人類文明不斷向前發(fā)展。
踐行全球文明倡議,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)
歷史的發(fā)展、社會(huì)的繁榮、人類的進(jìn)步都離不開文明的滋養(yǎng)和引領(lǐng)。
當(dāng)今世界,一方面要看到,和平、發(fā)展、合作、共贏是時(shí)代潮流。但與此同時(shí),團(tuán)結(jié)和分裂、合作和對(duì)抗的博弈較量日益突出。
中國長(zhǎng)期以來一直堅(jiān)持文明交流互鑒,推動(dòng)文明交流互鑒。
2023年,習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上,提出了全球文明倡議,包括“共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性”“共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值”“共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新”“共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國際人文交流合作”四個(gè)方面。
同時(shí),中國也將這四個(gè)“共同倡導(dǎo)”落實(shí)到了具體行動(dòng)中。
希瓦古城,曾是古絲綢之路上的東西交匯點(diǎn),但因年久失修,部分古建不同程度受損。
2014年,中烏兩國開始合作對(duì)古城內(nèi)的歷史文化建筑和周邊環(huán)境開展重點(diǎn)修復(fù)。本著“修舊如舊”的修復(fù)原則,中國文物修復(fù)團(tuán)隊(duì)在不改變文物原貌的前提下,盡量使用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝和材料,最大程度保留希瓦古城的真實(shí)完整。為此還聘請(qǐng)了很多掌握當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝的老工匠加入。古城居民魯斯蘭就是其中一位。
面對(duì)修復(fù)后的希瓦古城,魯斯蘭衷心感嘆,“這就是我心目中的希瓦”。他表示,那三四年中國團(tuán)隊(duì)做了很多了不起的事情,心中感謝萬分。
烏茲別克斯坦生態(tài)、環(huán)境保護(hù)與氣候變化部部長(zhǎng)阿齊茲·阿卜杜哈基莫夫?yàn)榇吮硎荆骸拔乙兄x中國政府支持我們的修復(fù)工程。我現(xiàn)在可以說,這已經(jīng)成為中國和烏茲別克斯坦專家在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域成功合作的標(biāo)志之一?!?/p>
希瓦古城,在新的時(shí)代再現(xiàn)輝煌,為希瓦當(dāng)?shù)厝嗣駧砹烁嗟男腋:蜆s耀,也為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
文明永續(xù)發(fā)展,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要順應(yīng)時(shí)勢(shì)、推陳出新。這兩年,一群“洋景漂”在社交媒體上火了。他們膚色不同、語言不同,但是都熱衷于在中國“玩泥巴”。
在“千年瓷都”景德鎮(zhèn),來自于加拿大的藝術(shù)家菲力就是一位資深的“洋景漂”。
菲力自述,自己早期學(xué)習(xí)英國水彩畫,后來,研究了25年的中國水墨畫。如今,他把這兩種技法結(jié)合在了一起。
自古以來,景德鎮(zhèn)就能夠吸引和包容外來的工匠和外來的工藝。只要你來到景德鎮(zhèn),就能夠感受到這里持久而深沉的創(chuàng)造力。
來自美國的年輕的藝術(shù)家馬特介紹,在景德鎮(zhèn),有很多技藝精湛的人專注于不同的工藝,這使自己能在更短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)更多的創(chuàng)意。
“小鎮(zhèn)”雖小,卻早已連通世界。世界各地越來越多年輕的藝術(shù)家正來到這里,與中國古老的技藝去碰撞、去交流、去創(chuàng)新!
清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)周慶安教授表示,在悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中,中華文明向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨(dú)特的制度創(chuàng)造,深刻影響了世界文明進(jìn)程?,F(xiàn)如今,我們要以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。
在各國前途命運(yùn)緊密相連的今天,不同文明包容共存、交流互鑒,在推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用。
面向未來,中國將繼續(xù)秉持平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀,同各方一道落實(shí)全球文明倡議,努力開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通的新局面。
1.本網(wǎng)(張家口新聞網(wǎng))稿件下“稿件來源”項(xiàng)標(biāo)注為“張家口新聞網(wǎng)”、“張家口日?qǐng)?bào)”、“張家口晚報(bào)”的,根據(jù)協(xié)議,其文字、圖片、音頻、視頻稿件之網(wǎng)絡(luò)版權(quán)均屬張家口新聞網(wǎng)所有,任何媒體、網(wǎng)站或個(gè)人 未經(jīng)本網(wǎng)協(xié)議授權(quán),不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其他方式復(fù)制發(fā)表。已經(jīng)本網(wǎng)協(xié)議授權(quán)的媒體、網(wǎng)站,在下載使用 時(shí)須注明“稿件來源:張家口新聞網(wǎng)”,違者本網(wǎng)將依法追究責(zé)任。
2.本網(wǎng)其他轉(zhuǎn)載稿件涉及版權(quán)等問題,請(qǐng)作者或版權(quán)所有者在一周內(nèi)來電或來函。聯(lián)系電話:0313-2051987。