古語云:“三月三,生軒轅?!?月11日農(nóng)歷三月初三,“涿鹿對話”——涿鹿與中華文明探源研究工作推進(jìn)會在涿鹿縣舉行。這場圍繞涿鹿歷史文化和中華文明探源研究展開的學(xué)術(shù)交流活動,邀請中國社會科學(xué)院、中國史學(xué)會、中國先秦史學(xué)會等研究機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)團(tuán)體的多位專家學(xué)者,通過現(xiàn)場授課、研討交流的方式分享真知灼見和學(xué)術(shù)成果。
桑干河畔的涿鹿地處高原游牧文明向平原農(nóng)耕文明過渡地帶,在中華文明形成和早期發(fā)展階段產(chǎn)生過重要影響。司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》首篇記載:“黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。”“北逐葷粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿?!薄摆嫒畱?zhàn)”“涿鹿之戰(zhàn)”“合符釜山”……涿鹿大地上留有許多關(guān)于黃帝、炎帝、蚩尤征戰(zhàn)融合的英雄傳說與人文印記,與中華文明初章密切相關(guān)。
“涿鹿是炎、黃、蚩三族的前沿接觸地,也是三大集團(tuán)最終實(shí)現(xiàn)大融匯的奠基地。”中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、古代史研究所研究員宋鎮(zhèn)豪認(rèn)為,發(fā)生于涿鹿地區(qū)的炎、黃、蚩之間的兩次戰(zhàn)爭,是不同區(qū)域文化的交融交匯,構(gòu)成民族融合的催化劑,起到了推動中華文明進(jìn)程的積極作用,成為中華民族融合的動力。研究三祖文化,探源中華文明,涿鹿自有著無可替代的人文歷史地理優(yōu)勢。
“融合不僅使黃帝部族在更廣闊的領(lǐng)域發(fā)揮其獨(dú)特優(yōu)勢,更極大地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會的前進(jìn)?!敝袊穼W(xué)會副會長、河北師范大學(xué)原黨委書記戴建兵在授課時表示:“從涿鹿之戰(zhàn)到統(tǒng)一于黃帝部落,這一文化現(xiàn)象是中華文明之根,是中華文化之根。這凸顯了中華文化的連續(xù)性、創(chuàng)造性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。”
今年1月28日,涿鹿故城(黃帝城)省級考古遺址公園成功掛牌。這標(biāo)志著涿鹿歷史文化日益受到重視。而隨著炎帝黃帝蚩尤征戰(zhàn)融合的歷史文化價值及其精神意義不斷被挖掘、討論,涿鹿為“百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史”的中華文明探源研究能夠提供哪些新依據(jù)、新角度,業(yè)已成為歷史學(xué)、考古學(xué)界和全社會關(guān)注的焦點(diǎn)。
中國先秦史學(xué)會會長、中國社會科學(xué)院古代史研究所研究員宮長為回顧了三十多年在涿鹿開展炎帝黃帝蚩尤歷史文化研究取得的成果。他指出:自1993年開始,多個領(lǐng)域的著名學(xué)者不斷從歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等不同領(lǐng)域,對涿鹿地區(qū)在中華文明早期發(fā)揮的重要作用展開廣泛、深入的討論,取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。在本次“涿鹿對話”的基礎(chǔ)上,將繼續(xù)深化炎帝黃帝蚩尤歷史文化研究,為構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
講好“涿鹿故事”,是講好“中國故事”的重要一環(huán)。如何推動涿鹿歷史文化的研究闡釋和未來活化利用,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。對此,此次活動邀請國內(nèi)黃帝文化研究相關(guān)地區(qū)共同發(fā)布了“涿鹿倡議”,呼吁各界共同認(rèn)識涿鹿在中華文明起源進(jìn)程中的重要地位和作用,共同推進(jìn)中華文明探源研究,傳承中華民族根脈。與會專家還圍繞“3+1”即《炎帝黃帝蚩尤文論菁華》《炎帝黃帝蚩尤文獻(xiàn)輯錄》《炎帝黃帝蚩尤民間傳說》和《涿鹿與中華文明探源》編纂與出版工作進(jìn)行了交流與研討。相信不久后4部作品問世,涿鹿歷史文化的影響力以及其對中華文明探源研究的積極作用,將得到進(jìn)一步提升。
“‘涿鹿對話’將成為河北推進(jìn)歷史文化研究、探源中華文明的重要平臺”,省文旅廳黨組成員、副廳長李新杰表示,此次活動不僅為我省開展中華文明探源研究工作提供了豐富而堅實(shí)的學(xué)術(shù)滋養(yǎng),也建立起了黃帝文化、中華人文先祖文化和中華文明探源研究的“朋友圈”。隨著歷史文化研究工作不斷深入,也讓更多人對涿鹿這片承載千古文明的古老大地充滿期待。(河山新聞記者 王棣 通訊員 王愛愛 朱文君 攝影 梁濤 郭穎暉)
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