蔚縣：八百古堡 八百戲臺

　　一座古城，可以有多少種打開方式？是從殷商續(xù)寫至今的書簡，是一萬多件璀璨奪目的文物，抑或鄉(xiāng)野間一千六百多處文物遺存。最初，這片太行山北麓的河谷平原北接塞外，南達中原。八百里太行，八百座古堡。金戈鐵馬聲中，千年烽煙已散。粗糲的黃土古堡，裝飾著精致的剪紙窗花；古老的戲樓上，演繹著過去的戍邊故事。外能御強敵，內可愈民心，這里就是河北蔚縣。

　　文物一萬件

　　在蔚縣博物館，你可以一眼望盡千年。這座寶庫收藏了一萬多件文物。

　　古老的陶灶之上，一幅烤肉圖躍然其上。擼串，原來在兩千年前，就已經是中國北方貴族之間流行的飲食風尚。這是我國迄今為止發(fā)掘出的最古老的烤肉串圖。

　　這件陶灶的墓主人是一位漢代貴族，將一幅烤肉圖繪制在自己的冥器上，可見他生前對烤肉的喜愛。

　　烤肉最早是游牧民族的飲食習慣，中原是比較少見的，這幅圖證明了當時的蔚縣是一個多民族聚居地，是游牧民族和農耕民族文化沖突交融的地帶，自古以來便是兵家必爭之地，戰(zhàn)爭幾乎書寫出蔚縣絕大部分的歷史故事。

　　四十里路穿太行

　　蔚縣人吃上一頓熱騰騰的黃糕，踏實放心的一天才算開始。

　　“三十里的莜面四十里的糕，二十里的蕎面餓斷腰”，當?shù)厝苏J為，吃蕎面走路不到二十里就會餓，吃莜面能堅持三十里，吃了黃糕能堅持走四十里路。  

　　四十里路，是古時候蔚縣人必須堅持走完的一段路程。因為長約四十里的飛狐陘，便藏在蔚縣南面的太行山中。

　　太行山綿延四百余公里，將華北大地一分為二，險峻的山峰構成了天然的屏障。太行山最利于通行的八條道路，被稱為“太行八陘”，飛狐陘是其中之一。

　　蔚縣就是飛狐陘北端的起點。

　　明成祖朱棣即位，首都從現(xiàn)在的南京遷往北京，京師距離北方游牧民族的距離再次縮短。蔚縣成為了京師的西大門。

　　八百古堡守京師

　　西大坪堡始建于明代洪武年間，為阻止外敵入侵，古堡利用幾十米的地形高差優(yōu)勢增強防御能力。今天在蔚縣，被保留下來的古堡有三百多座。

　　明朝在關外修建了兩道長城——外長城、內長城，蔚縣剛好處于內外長城之間。軍隊建立了軍堡，用于屯兵和御敵。老百姓也仿效建起民堡，平時居住，戰(zhàn)時防守。

　　南起太行山，北到長城腳下，大小不一的古堡分布錯落有致，被稱為“八百古堡”。

　　這些古堡與蔚州古城、眾多烽火臺建立起多重防御體系，一起守護著這片土地。

　　晉商前往草原第一站

　　蔚縣暖泉古鎮(zhèn)最暢銷的商品是豆腐。鎮(zhèn)上有兩眼泉水，四季水溫如一，暖如四月之陽春，暖泉鎮(zhèn)由此得名，用暖泉水做的豆腐韌性十足、香氣濃郁，深得一群遠道而來的人們的喜愛。這群人，正是來自山西的商人。

　　從明朝開始，晉商利用山西與蒙古草原連接的便利區(qū)位，發(fā)展與草原民族的商業(yè)貿易。

　　蔚縣東臨北京，西接山西，處于內蒙古高原與華北平原的交會處。暖泉位于蔚縣最西部，與山西接壤。

　　暖泉是山西商人前往草原路途的第一站。他們經過暖泉進入蔚縣古城，往北可抵達蒙古草原，往南可穿越太行山，前往北京等地。

　　坐在炕上看大戲

　　在蔚縣宋家莊，村莊的主干道剛好穿過戲臺中央，使這座戲樓得了一個形象的名字——穿心戲樓。上能文唱武打，下能通車行人。為看戲，蔚縣人可謂想盡了一切辦法。

　　明清時期，蔚縣商貿繁榮，南來北往的商人帶來了各地的戲種。逢年過節(jié)，商鋪開業(yè)，祭祖酬神，一出出不同的戲曲故事在蔚縣各個戲樓里上演。

　　蔚縣的老百姓喜歡看戲、聽戲，還創(chuàng)造了戲曲人物剪紙。他們會把每出戲用四個畫面剪成四個窗花貼在窗戶上，陽光漫過窗戶，就像看戲一樣，于是便有了蔚縣另一句話——“坐在炕上看大戲”。

　　剪紙藝人抓住商機，創(chuàng)作出成套的戲曲人物剪紙。在蔚縣的集市，剪紙像糧食一樣流通買賣。

　　在北京召開的第二十四屆冬季奧運會開幕式上，入場式標兵的服裝采用的就是蔚縣剪紙經典圖案。開幕式的“虎虎生威”，閉幕式的“連年有余”，這兩種散發(fā)東方浪漫的設計靈感，都來自蔚縣剪紙。

　　10月28日，央視綜合頻道（CCTV-1）18:20檔《文脈春秋》，邀您一起走進有“八百古堡  八百戲臺”的河北蔚縣。